Живая Каменка - ХранителиРодины.рф

На самой окраине Зеленограда (округа-эксклава Москвы), подпираемая со всех сторон высотными домами, стоит пока еще деревня Каменка. Осталось от нее две улицы да два десятка домов. Сюда любят приходить зеленоградцы из окрестных домов: здесь много зелени и простора, полудеревенская атмосфера. Можно покататься на скейтодроме — и тут же, в двух шагах, купить козьего молока и яиц «от производителя» или набрать воды из освященного родника.







Каменская старина

Деревня Каменка известна с XV века. Но жили здесь люди издревле: пойма речки Горетовки была заселена еще с каменного века. Театральный художник Борис Кноблок, оформлявший в середине XX века многие спектакли и городские праздники, в книге «Грани призвания» вспоминает, как нашел в Каменке топор, относимый, предположительно, к дьяковской археологической культуре. Этот топорик стал одним из первых экспонатов созданного здесь в 1920-е годы краеведческого музея.



Название свое деревня получила по соседней речке Каменке, воды которой через Горетовку и Сходню впадают в Москву-реку.

Не большая, но и не маленькая (в середине XIX века — 130 душ в 20 дворах, через полвека — 44 двора, еще через полвека, в 1966 году — 310 хозяйств и 1385 жителей), она на протяжении пятисот лет была свидетелем жизни «прошедших здесь крестьянских поколений» (Н. Рубцов).

Мастера столярного дела

Каменские крестьяне занимались земледелием. А для подстраховки (землю пахать и засаживать в наших широтах всё же рискованно) осваивали промыслы. Край здесь лесной, богатый древесиной. Потому, как и по всей округе, в Каменке мужчины испокон веку столярничали, превратив к XIX веку промысел в настоящее искусство. Мебель возили продавать в Москву. Выдавая порой и за заморскую. А женщины занимались вязанием чулок и перчаток.

Еще сохраняется в Каменке, в «Кукуевой слободе», под нависающими новостройками, столетний деревянный дом с резными наличниками — дом потомственных столяров Макаровых.

И если старейшей постройкой Зеленограда по праву считается церковь Николая Чудотворца, построенная в 20-е годы XIX века, то старейшим жилым домом, по всей видимости, является этот дом.

Его хозяин — Александр Иванович Макаров, трудившийся на местных предприятиях — мастер на все руки.

Как и его предки, он творит из дерева чудеса. Наличники, оправы для зеркал, мебель… Руке мастера подвластно всё.

А жена Александра Ивановича — шить мастерица.

Всё идёт своим чередом — как сто, двести лет назад.

Каждую весну, стараниями Макаровых, крестьянская усадьба в Каменке расцветает и цветет и плодоносит до глубокой осени.

Загадочный чердак и вместительный подвал дома наполняются запасами, а сам дом и сад — гостями.

"Подмосковный Барбизон"

Такой гостеприимной была Каменка и столетие назад.

Относительная близость от Москвы, свежий воздух, здоровая еда, приятное общение, и, главное, прекрасные окрестные ландшафты привлекли сюда художников, а те позвали сюда своих друзей — художников, архитекторов и другую артистическую публику. И образовался здесь «Подмосковный Барбизон». «К.Ф. Юон жил много лет в соседнем Лигачеве и осел в нем до конца своих дней. <…> Семья художников Яковлевых — Василий Николаевич и Борис Николаевич, их друзья Евгений Кацман, Владимир Штраних и Петр Шухмин, отец и сын Мешковы — Василий Никитич и Василий Васильевич, Перельман, братья Котовы, братья Корины, семья Ворошилова и многие другие либо крепко осели, жили постоянно (архитектор Шервуд, декораторы Цетельман и Дорендорф), либо подолгу гостили в Каменке», — вспоминал Борис Кноблок, который оставил множество рисунков Каменки, окрестностей, веселого быта дачников.



"Второе Бородино" (К.К. Рокоссовский)

Были в истории Каменки и трагические страницы. Здесь, вблизи станции Крюково, в конце ноября – начале декабря 1941 года разворачивались события битвы за Москву. Всю страну облетели фотографии Виктора Кинеловского, запечатлевшего освобождение Крюкова и Каменки. Еще бы: здесь проходил последний рубеж обороны. Каменка несколько дней находилась в оккупации, а соседнюю — через поле — деревню Кутузово (место тоже историческое, связанное с именами Аксаковых, М.А. Булгакова, Р.Н. Симонова и других) фашисты так и не смогли занять... Военный мемориал на братской могиле в Каменке — память о военнослужащих 44 кавалерийской и 1-й гвардейской танковой бригад, о мирных жителях, об уроженцах Каменки, погибших и пропавших без вести на фронтах войны (среди них — летчица Вера Тарасова, имя которой носит одна из улиц Зеленограда, прилегающая к деревне). Память о войне...

Каменские джунгли

В середине 1980-х годов в рамках проекта (так и не осуществленного) строительства Центра информатики и электроники и расширения Зеленограда Каменка была включена в границы и фактически стала Москвой.



И сегодня, как и многие деревни — пустеющие или застраиваемые — Каменка, увы, умирает. На картах Зеленограда она всё чаще значится как «17 микрорайон» (новый строящийся микрорайон «Жемчужина Зеленограда»). Многие дома утрачены, над оставшимися нависают высотки, на поле между сохранившимися улицами Заречной и Зеленой в 2005 году построен хоспис и строится фитнес-центр с парковкой, что окончательно изменит образ Каменки. Улица в Зеленограде, получившая название Каменка, только формально отражает местоположение деревни и никак не отражает ее значения.

И всё же жива ещё Каменка, есть возможность не виртуально, а визуально проследить вехи её истории.

В 1928 г. замечательный краевед Н.П. Анциферов в статье «Краеведный путь в исторической науке. (Историко-культурные ландшафты)» писал: «Всего не сохранить; но зарисовать, сфотографировать, описать всё, несомненно ценное для историка возможно и должно». В 2019 году в Музее Зеленограда прошла выставка «История деревни Каменка». Здесь встретились предметы из фондов Музея Зеленограда и личных архивов, воссоздающие историю Каменки: огромный прекрасный архив потомков каменских дачников Кноблоков, картины зеленоградских художников, предметы и произведения местных мастеров Макаровых. Здесь встретились люди, которые помнят и любят Каменку.



Зеленоград — молодой город, ему немного за шестьдесят. Это был город-мечта, город будущего, город шестидесятиков и советского модернизма. Но вырос он на месте старинных деревень. Нам кажется, что в них — тоже часть его души и его подлинного облика.

Комментарии